Doble pliegue de plicare
Abscisus-a-um, Scíndo

1. noun silence m;
   in ~ en silence.

2. transitive verb faire taire.
3. + Lista de perífrasis verbales del español

Cuando llega no es ausencia, cuando cambia el espacio los capullos no se evitan pues poco hay por hacer. Será más sabio dejarlo así. O será más sabio entre los tontos el actuar como yo lo hice, como permitir el doble antes que la pobreza de carácter, invitar al dolor abiertamente. Y corromper la prevención frente a las vueltas de una ignorancia que sólo duele en la distancia, cuando ya no es. Pervertirla desde siempre. Evitar evitar al descubrir los malos nudos de unos hilos que han movido, manipulado un mundo ya plegado y sin saber. ¿Y qué más da? si siempre lo hacen...

Más valía la valentía de la ausencia. De la pérdida de un tema de cafetería. Pero el hablar del silencio es porque nos hemos permitido las cosas inconfesables. Y poco hay que hacer. Que el viento sea viento. Que el mar sea a su mar.

Y aún así. Soy tan torpe como el tonto que pervierte desde siempre y al que aún le pesa creer que las transparencias de lo indecible hayan sido el propio enredo de un real desafortunado destino para la palabra... Ya decía sobre eso de desaprender, de callar, me dice el viejo. ¡Si hasta las habilidades motoras se ponen en juego...! responde a un mar irreprimible.

Si un día dije ¡al uniforme de piel humana! a esta noche el antifaz de búho,para poder decir la verdad en voz alta, porque la ambivalencia reside en la paradoja del escondite de un valiente y la exaltación honesta del que se sabe hermético.

Entre tantas cosas, porque no es una sola, el dolor de estas palabras, necesitadas de algún intento de precisión por la terrible costumbre de disfrazarse siempre bajo las mismas formas, admito por el paso y el recorrido marcado en cada espacio, sin miedo a la literalidad, que llega en lentas, como en tinta oscura, inabarcables y abrumadoras espasmódicas torceduras de asco sordo, por el dolor, por lo encontrado. Pero no ensuciaré este lugar. Aún con asco, la tinta azul invade, en algo, en prácticas sublimes que ya son propias.

Lejos, lejano Peter, no te conozco y, después de reconocer que el artificioso lenguaje vuelve siempre, aún en la pérdida de sí, aún forzado a nadar en químicos inyectados a manos de otros cuerpos, frente a los que tú y tu conciencia saben, generará rechazo inmediato porque no le es natural a ellos; y que es total, por su soledad y respeto al mío, será mejor preferir visualizar la tinta cuando posible, dejarle decantar su gravedad y, al búho, permitirle confesar lo inconfesable, en latitudes tuyas, de repente tan despreciables, de repente tan inocultas.


"Suena a que el dilema verdadero yace en el peso del silencio. Una plástica envolvente." H.



lam: Take Me Into Your Skin, Trentemøller

Sobre los zapatos

Qué difícil es estar en los zapatos del otro, con sus marcas a medida que no encajan. Incluso los zapatos nuevos, o sea los zapatos de nadie, son de otro hasta que el pie los hace propios a fuerza de roce y fuerza bruta. Es una especie de lucha muda: el pie empuja el zapato en todas direcciones, el zapato se pone firme y provoca ampollas, callos, dolores. Si es necesario se pasa al plan B: algodón mojado y lo que haga falta para doblegar de una vez al enemigo. Dos o tres o cuatro días y ya está, el cuero se moldea a nuestra forma y ahí sí podemos pisar fuerte y con paso propio. Pero antes, no. Y qué terrible es andar por la vida con paso suavecito, como con miedo y rengueando.
Cuando siento que tengo que probarme en otro rol, ser un poquito otra, me compro zapatos nuevos. Me los pongo y me siento en los zapatos de ese otro, esa otra que quiero ser. Lógicamente, estoy un poco incómoda. Trato de convencerme de que me quedan bien, de que nos vamos a moldear mutuamente, de que esa otra voy a ser yo y yo esa otra. De que la personalidad no es más dura que el cuero.
Mis zapatos se destruyen pronto: los marco, los deformo, los destiño y los arruino. Para consolarme, pienso en las doce princesas bailarinas del cuento tradicional, que todas las mañanas tiraban sus zapatitos destrozados de bailar y bailar. El problema es que mis distintos roles tampoco duran mucho. No puedo desempeñarlos sin el calzado correcto. Y a la hora de la verdad, lo único que queda en el ropero son mis viejas botas de campamento.

Marcela Basch

Exactamente. ¿No se ha visto acaso que la creación sólo nace del roce de fuerzas terriblemente dominadas y dominantes y de su inversión*? De hecho: tus zapatos sólo me queda(rá)n cuando ya mis pies no se identifiquen con su rastro, con sus pasos (no pesos) pasados, (pasos que incluso yo mismo he defendido: también existen pesos pesados en los pasos) porque ya habrán dejado de ser míos para cuando los tuyos me sirvan; por mucho, el éxito traerá unos pasos compartidos, nunca los mismos, ni en su estado de objeto de deseo, ni después. Tal vez cuando ya no valga la pena, porque ese que deseé comprender ya no comprendo cuando comprendo... ¿Podrá ser? nunca es el mismo río en el que te sumerjes cuando ya has aprendido a nadar con esas olas, y bueno, esto mataría rápidamente la idea de que no valga la pena. Sin embargo, ese pararse cómodamente sobre los zapatos nuevos ya adaptados no fue nunca realmente, en últimas, la intención del roce (y aunque parezca lo contrario). Aún a pesar de que desesperadamente se busca sentir la comodidad, lo que se quiere es pararse en esos duros cauchos, pararse en ellos. Y de ahí llega la inversión, pero la intención se intencionaba en la novedad, en la lejanía del deseo, en una vaga idea de lo que contiene el objeto deseado, y no, jamás se dirá opuesta, jamás se dirá contraria, simplemente, en otra forma. Evitando el atajo rápido al después -la mística que llegará luego con la transformación- en esta intención primera, para cuando la fuerza ya haya logrado que la forma se complemente, la forma sólo se parecerá a Forma en su nombre, tanto (o tan poco) como para que la fuerza ya no exista y tanto y tan poco como para ser el equivalente de llamarnos igual toda la vida y nunca ser los mismos.


*Deseosa, visionaria si acaso, de una nueva inversión actual, gracias, público.

Who we are/ Whom we want to be/ Who we are

Who we are/ Whom we want to be/ Who we are/ Whom we want to be/ Who we are/ Whom we want to be/ Who we are: Who we a


Ella ha fuma desde los doce años. Ella esconde las cajetillas de los cigarrillos bajo los ladrillos sueltos de las azoteas. {Ella escondió una cajetilla hace aproximadamente diez años en esa azotea, bajo el ladrillo suelto. Hace poco regresó el pájaro de su hermano, se veía cargando con sus traumas en las plumas blancas que casi evitan reconocerlo.} Ella engaña a su esposo. Él le lleva unos quince años. O más. Él es psicoanalista. Él no fuma. Ella viste pieles. Ella es hermosa. Hermosamente negra. Oscura. Guarda más secretos que cigarros. Guarda más secretos aparte de guardar sus cigarros. Vive bajo el agua y la tensión pasiva y abultadora del televisor. Se pinta las uñas mientras mira por la ventana. Si es que mira por la ventana. Si no, sufre el riesgo de electrocutarse con el televisor frente a la bañera. Ella ha estado con otras mujeres antes. También ha estado casada. Ella está enamorada de su hermanastro. Su hermanastro está enamorado de ella. Él intentó suicidarse al enterarse de que con quien engaña a su esposo no es él. Él se enteró de que ella fuma desde los doce años. Su esposo también. Poco antes de cortarse las venas, el hermanastro también se cortó la barba y el pelo. Su esposo sabe que ella ya lo ha engañado. Su hermanastro, destrozado, se destrozó. Su hermanastro se despojó de sus intentos. {Ella fue a verlo a la clínica. Ella comparte un puesto con su esposo.} Ella se despojó de los suyos.

-May I have a cigarrette?
-What?
-Shall I repeat the question?
-But you don't smoke.
-I know»

Are the characters inverted? No.

Su esposo le pidió un cigarrillo aquella vez. Ella se sorprendió. Él la conocía. Ella sabía que ya la conocía. Su hermanastro destrozó el silencio. Ahora, se ve mejor con el pelo corto. Ella besó al hermanastro. Por primera vez, sus ojos abandonaron la oscuridad cuando las lágrimas corrieron su maquillaje al besarlo.
Ahora, el esposo fuma. Ella masca goma de nicotina, aunque admite que no hace ningún efecto notable.

sobre »the royal tenenbaums

mudez/phantom limb/grafos/mudez/phantom eye/ g...

Capítulo 0 (live from here):

Este es el sonido, representante, de lo que es una próxima-a-existir carta. Carta casi un libro. Cartas, varias, al libro y al cambio. Tejidas, cosidas en letras entintadas, una tinta que azota el papel al metal. Un metal tan fuerte. Tan fuerte, tan implacable como el sonido de la muerte. Sólo el sonidode la máquina de la muerte es tan adecuado como el de escribir.Y viceversa, pero versa. Sólo el sonido de la máquina de escribir puede ser tan adecuadamente implacable como el de la muerte. El de la apremiante vida de cada grafo, cada vida en reacción al vértigo, a la desaparición: a cuando ya nada más importa. a cuando ya nada más importa.


Dear Loney(...Matt?):

This goose is cooked,these tongues are tied,
Around the block and airborne blind,
In the meadow where the black breeze blows,
Where underneath the waves, you were most alone,
Can you hear a subtle, aching tone?
Through the water, through the Earth, trimmed up bone,(...)

(The shins.Black Wave)

Yours,
Ivy. Eva.

Know how to listen when nobody's talking. You didn't, but I felt it.

Volver a sentir (la única forma de plantearlo, lo dejaremos así) cuestiona el momento anterior en el que el volver y el sentir no existían y suponían una misma normalidad. Es amanecer y olvidarse del sueño del que vagamente se tenía un recuerdo; si acaso quedará en una sensación que en el transcurso del día se despierta con cualquier asociación involuntaria y se esfuma rápidamente antes de poder comprenderla. Sí, por más de que se posea cierta sensación, no se alcanza a comprender, sólo un poco. Cierto. Hace un tiempo... ahora... en fin. Sólo quedan pequeños trazos para generar el cuestionamiento, testigos, testimonios (si es que no se siente, porque en el momento de despertar, en definitiva se reconoce la diferencia). Sólamente queda en esos testimonios la posibilidad de producirse una pequeña cadena del imposible a recordar cómo era hacerlo o no hacerlo (sentir o no sentir). Dejar de sentir, otra vez, simplemente hace recorrer el mismo trayecto de las manecillas del reloj de eso de las 10:00 pm hasta que el sueño cumpla con su labor. La mañana probablemente traerá la novedad, pero dejará al sueño en la noche. No interesa en cual se posea más ese instante, (utilizamos acá el despertar porque básicamente así se siente) pero es cierto que el momento del sueño es tan interesante como el de la conciencia. De cualquier manera, el hecho es que es un paso de un estado a otro igualmente incomprensible para quien quiere comprender, no las razones de la pérdida de ojos, miradas y sentimientos, sino el sentir mismo, una comprensión, que parece no reconocerse en los recuerdos, recuerdos a veces ausentes o inexistentes. Hasta sí, volver a caer, necesariamente, en el estado anterior, o el siguiente. Pareciera que se hubiera permanecido siempre en un mismo estado hasta que algo vuelve a cambiar.

{luzamanecermesumerjotepintomepintastetoco.lasplantaslosdibujosmisdedosmojados

elagualaslucesloslabiosunpeinadotumanodibujosquemehacenreírmesumerjofuertecierro
losojosporqueesmásquetanto.cuerposyformasojosmiradasincomunicables /(loqueví)/ yfinalconcienciadeloextraño}

Ver fotos viejas por ejemplo. Mías, con alguien más, en estado de trayectos invertidos, es simplemente no reconocer a la persona que aparece en ellas. Compartimos sólo un rostro, ni la comprensión la compartimos. La mirada simplemente no es la misma, ni la que está siendo retratada, ni lamentablemente, con la que intento alcanzar a percibirla. Y no necesariamente porque ya no sea yo la misma, sino porque la noche y el día se diferencian por horas, y por tantas cosas...
De escenario la noche, o el día, transicióninstante instantáneoindescriptibleinstante: volví a sentir. Y no en las fotografías viejas. Sentí y probablemente el despertador ni conoce el por qué ni el cómo, ni yo comprendo cuánto han cambiado mis formas de atracción hacia 'lo bello'. Y sentí, de la forma más simple, más corta, más infantil, menos simple, más compleja, más y menos de todo. No sabría cómo ponerlo en palabras diferentes. Reconocí la diferencia. Así que se manifestó en la mirada... ah la mirada... Tuve, necesariamente que retratarla por un momento, porque era. Y estuvo bien. Cumplí con el testimonio del resurgir para hoy, desde una conciencia lejana al sentir y más cercana a la razón, reconocer en el retrato de lo retratado una mirada ausente. No hay necesidad de mirarme el rostro, es incluso mejor así, sin enfrentamientos más impactantes. Así se dará mejor la comprensión, quizás se llega un paso más cerca. Prueba de la re-aparición, del resurgir de algo, el algo hermoso, y sin resurgir realmente, una nueva aparición; diferente miraron mis ojos por la presencia de algo. Tal vez para unos ojos ajenos será imposible notarlo, pero por lo menos me quedan los míos, así sea el único medio no ausente para reconocer mi mirada.

Debo entonces, así como retraté la sensación del volver-a-sentir, mencionar aquí lo incomprensible que es el mirar la mirada sintiendo, cuando se ha dejado de sentir otra vez.

Y estoy... aquí.
esperando poder procesar tantos rastros, tantos rostros.

lamusique: "Riding on this know-how Never been here before Peculiarly entrusted Possibly that's all Is history recorded? Does someone have a tape? Surely, I'm no pioneer Constellations stay the same Just a little bit of danger When intriguingly Our little secret Trusts that you trust me 'Cause no one will ever know That this was happening So tell me why you listen When nobody's talking What is there to know? All this is what it is You and me alone Sheer simplicity What is there to know? All this is what it is You and me alone Sheer simplicity What is there to know? All this is what it is You and me alone Sheer simplicity"

Exorcismos de lluvia

Cuatro a eme. Cada gota gotea. Largo. Ininterrumpidamente. En puntos. Caen sin caer. Puntean. Puntillismos. Que se prolongan. Que caen. Tan rápido. Tan lento. Tan fuerte. Y mojado en poca agua. Tan silencioso. En amores. Miles. Tantos. Demasiados. Tampocos. Tan susceptibles.

Exorcismos / Luego

de lluvia. / delagua
Exorcismos / Fueradeluego
de imagen. / bajo de
convertirse / (dentrode)
enuna / dentro de ella.
en.ilustración>



*
por simple necesidad;
y quisiera x ( (y respiro) exorcizar (los)) = *

Ecos que propios/ajenos hablan en mi/una boca(s): sobre la escritura.

Y ah... cuando esas ondas parecen nuestras, cuando logra aparecer ese otro, cuando nuestras en un nosotros conun (con 1) sólo-mío, con el sí mismo, con el mío que me habita y que me responde, de responsablemente responder, y que es el otro con el que comentamos tantas cosas, uno mío que es el otro y que soy yo pero que sólo se reconoce en situaciones en donde el reflejo es incipiente, uno que nadie conoce, con el tú y con el yo, en quien todos somos dos, en mi y enti, en que tienes tú, necesariamente dentro, igual que yo, y en que todos; cuando aparece, con el que comentas y te ves y te extrañas, (de extrañamiento) cuando te-ves y te comentas en otro, contigo, y lo logras, y lo vuelves palpable, y se vuelve palpable, y lo relees, a la mejor de las imaginaciones, que son ecos los sonidos descritos por tu boca, que en todas se unen para cantar a la tuya; dos, y dos más, que son las mías, y con ese "nosotras", un lenguaje ajeno que se convierte en tuyo-mío, ajeno-y propio, y de todos, cuando eso, cuando eso y cuando es: has cumplido entonces con el fin último de la escritura.

lamusique: vivo.gustavo cerati
porque necesito ponerme el uniforme de piel humana en esta noche...

(para) dejar de hacer lo mismo
(para...).(para parar, para, para parar)











































































































































































¿ir más?
menos.
diferente.
ir mejor.

for lv

rtic
cmbinatn
mk

fool
f m
e.

*

{.lo que me hiciste ver, otra vez.}
volver a sentir es increíble
{dejar de hacerlo, otra vez, es igual}

agradezco que personifiques una parte deloquesea. que me despierta
14.06.07

lamusique: chills. peter bjorn and john

Mi fortaleza de marear al mar:

Sobre los testigos de la embriaguez

“...es en últimas forzar al propio pensamiento a que piense”* Aperturas. De repente las siempre presentes ondulaciones de la serpiente, esas modulaciones de fuego que se tocan y se tocan hasta dar al caos. Así, “No toda idea súbita es necesariamente buena. La sangre fría consiste en no embriagarse, en atrapar en medio del desorden la antorcha capaz de iluminar ese modelo ideal, ni percibido ni concebido, silueta imaginaria cuyo cuerpo toma ya el color de la carne.” Pero entonces, "la identidad personal, tanto de ser vivo como del locutor el actor o el autor, no tiene nada seguro (…) es el precio del genio, sólo puede crearlo todo con la condicion de no ser nada”, “Diderot le niega cualquier convicción a sus personajes: en el sentido de que la relatividad de los puntos de vista permite una movilidad indefinida, prohíbe que el campo perceptivo se atenga a una representación fija, necesariamente un lugar común."

"Uno mismo podrá desempeñar todos los papeles, divertirse y asustarse de esa inconsecuencia, y multiplicar las voces, hasta perder, si no la cabeza, por lo menos la clara conciencia de sí, con lo cual lo real se absorbe en el sueño."

(corinne.enaudeau, laparadojadelarepresentación)
*pablo garcía

Así, me embriago para no embriagarme. Y para hacerlo también.
Y bueno, este es el testigo de los testigos de la embriaguez: para existirse en momentos futuros con mayor claridad y menor turbación que la del recuerdo sensorial y una noción extraña de lo que en su testimonio y falta de testigos no llega a ser fructífero.

Paradójico que quienes vienen a representaros os impiden hoy el ser etiquetados como testigos de la embriaguez.

Backdrifts

Un(a) desconocido(a) le ponía canciones a las imágenes. Y digo "ponia canciones a las imágenes" porque acabo de darme cuenta de que trato de ponerle imágenes a los sonidos y no al revés. Por ende la solución de lo que problematizo no podría ser la misma utilizada por aquel personaje:
la imagen se llenaría, ¡se rotula!

Y simplemente entonces, no logro, aquí, sin una escena demasiado cinematográfica en mi cabeza, llegar a la transmisión de lo que se produce de aquella combinación a la inversa. Lo que busco no funciona con ponerle unas palabras del sonido a la imagen:
funcionan los sonidos como protagonistas en la imagen sin parafrasearse, sin definir la imagen con palabras, sin definir el sonido con imágenes, dejándose de fondo...
Evitando, paradójicamente, que la imagen sea el resultado porque en dicho caso, Resultado ya estaría siendo esperado por las letras.

Backdrifts.
Armemos, construyamos, forcemos una serie rápida y amatoria con Backdrifts de fondo y estudiemos las percepciones:
hasta donde llegue la alteridad y hasta donde alcance la mismidad.
Parece que juegan al mismo juego.

La música es mi amorr

laMusique: Backdrifts . Radiohead

Consejos para viajeros en la zona tórrida:
no dejarse llevar por espejismos.
Otra pista falsa-
Otros guías.-
Agosto 12, 1974
El pequeño viaje del Barón Von Humboldt. Enrique Grau

Excelente exposición. (Se quedan por fuera el utensilio para matar cucarachas, las leyendas y los demás consejos para viajeros).